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Le patrimoine a longtemps t tudi pour construire, analyser, penser, comprendre et interprter un objet qui est fdrateur pour une nation, un groupe ou une communaut. Mais, avec l'accroissement de la mobilit spatiale, la fluidisation des frontires entre les tats-nations, de mme que les technologies de communication, cette vision essentialisant les faits patrimoniaux se heurte de plus en plus des phnomnes de diversification identitaire. L'unicit patrimoniale fait place la diversit des patrimoines. Qu'en est-il de la rencontre ou de la coexistence des patrimoines fonds sur des rfrences identitaires divergentes, alors que la patrimonialisation vise le plus souvent la stabilisation et l'affirmation identitaires au singulier ? De quelle faon le patrimoine s'articule-t-il sur le plan de la diversit ? Que rvle cette diversit sur les tendances idologiques et culturelles des socits l'tude et, plus encore, sur le patrimoine lui-mme ? Telles sont les questions que cet ouvrage collectif aborde au moyen d'tudes microethnographiques dans une multitude de contextes goculturels et gopolitiques, allant des Amriques l'Europe du Sud-Est en passant par l'Afrique. Plus prcisment, cet ouvrage vise dpasser les discours sur le couple patrimoine et diversit inscrits essentiellement dans une rflexion sur la migration et transcender la territorialit gographique associe celle-ci. Au-del de la polyphonie patrimoniale, ce sont les dfis territoriaux, sociaux, conomiques, politiques et symboliques de la diversit patrimoniale qui sont interrogs.

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