Description

Les yeux bandés, la justice tient d’une main la balance, de l’autre le glaive : impartiale, elle mesure et châtie.
La justice est invoquée contre la barbarie et le cynisme. C’est en son nom que l’on convoque le tribunal. On en appelle à elle contre l’arbitraire. Mais que désigne ce nom ? Une essence éternelle, un fantasme, le fruit de la convention ?
À l’heure des sociétés multiculturelles, que vaut la référence à un terme si auguste ? Peut-on encore lui accorder crédit ou faut-il le remplacer par des règles de droit établies selon un consensus rationnel, indépendant de toute représentation idéologique ?
Le présent ouvrage tente de comprendre ce qui, aujourd’hui, peut encore permettre de justifier la justice.

Table des matières

Avant-propos. — La justice, de la splendeur au déclin ?

1. — Approche globale. La justice, du clair à l'obscur
La justice en majesté
Du clair-obscur au problème

2. — La justice éclatée. L'unité introuvable ?
L'extension de la justice : universelle, générale, particulière
L'ici-bas et l'au-delà : justice immanente et justice transcendante

3. — Qui justifiera la justice ? La question du fondement
Fondement ontologique de la justice
La justice affranchie de l'être

4. — La justice en procès, leurre nécessaire ou fiction mensongère ?
La justice, objet de doutes
La justice objet de soupçons
La justice, une fiction efficace
De la justice on peut faire l'économie

5. — Justifier la justice ? Approche conclusive
Le fondement de la justice : l'enracinement dans le monde
L'unité de la justice : la puissance de l'analogie
L'utilité de la justice : savoir vivre

Index

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